日本国立国语研究所曾经设想用汉字词与日语固有词，对抗来自欧美语系的外来语的扩张。但难度很大。如：“時間”与“タイム/time”实际上有不同的含义，根本无法统一。日本的面包店、寿司店，还有一些超市，会在下午5点开始搞“タイムサービス”活动，即打折促销。

公元前五世纪的雅典，哲人苏格拉底在为自己辩护的《申辩》一书中，形容自己像一只叮在大笨象身上的牛虻，不断地用问题和质疑来刺激雅典，促使人们思考，防止他们陷入停滞和自满。 ▲苏格拉底的申辩 ...

恩格斯文明观是一个内在结构“完备而严密”的科学理论体系。恩格斯以“现实的人”的实践活动为研究起点，把文明解释为人类实践的创造性产物。他从欧洲国家的实际状况入手剖析资本主义现代文明，并将私有制条件下的危机困顿纳入整个人类文明演进历史中予以审视，在此基础 ...

总的来说，尼采关于“这世界，没有真相只有视角”的观点挑战了传统的形而上学和理性主义，强调了个人和集体经验的重要性。这一观点在现代社会中具有重要的启示意义，提醒我们要以开放和包容的态度看待不同的观点和解释。

泰勒·柯勒律治是英国诗人和评论家，1772年生于德文郡。他9岁丧父，10岁到伦敦一所学校学习古希腊、罗马文学和形而上学。 在孩提时期，柯勒律治的想象力是丰富的，几乎到了病态的程度。 他在独自玩耍时，总是设想自己是读过的书中的人物，是阿瑟王、是哈姆雷特，是鲁滨逊等。 他时常烦躁不安，为别的男孩蔑视他而大动肝火，他在受到别人宠爱时也很容易激动。 柯勒律治的情绪是高涨的，因为他生活在遥远的幻想世界里。

研讨会现场。湖南师范大学供图人民网北京7月10日电日前，“现代技术时代与形而上学的重建”学术研讨会暨第二届“中西文明互鉴”论坛在湖南 ...

阿维尼翁戏剧节OFF单元的1700多个剧目让人眼花缭乱，150多个剧场轮番上演的各种类型的剧目八仙过海吸引观众，何况还要和媒体加持报道的IN单元几十个剧目竞争，要脱颖而出实属不易，但这正是这个戏剧节的魅力所在：不管什么样的剧都能找到观众，观众也能大海 ...

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2025年7月14日至15日，纪念金岳霖诞辰130周年暨冯契诞辰110周年学术研讨会（下称“研讨会”）在华东师范大学召开，来自全国各大高校和研究院所的近百名哲学领域学者，就金岳霖与冯契的哲学思想与中国哲学的演进与创新等展开充分探讨。本次研讨会由华东师范大学中国现代思想文化研究所、中华孔子学会金岳霖冯契研究专业委员会、华东师范大学哲学系、国际形而上学学会（ISM）、上海中西哲学与文化比较研究会和上海 ...

借鉴李白“别有天地”的金句，在中西学界柯林武德历史哲学的无穷研究中，层出不穷的学者都尽力寻找柯氏思想中的“别有天地”。这是对时代变革的回应，是对先贤哲思的批判、继承与发展，是对历史哲学转向——从思辨的历史哲学转向分析的历史哲学进程中的贡献。摆脱当时“ ...

如果要用某个季节来形容他，春夏相交的那天就再合适不过：他敏感、细腻，总是妥帖得好似春风拂面，在摄像机前，你可以敏锐地观察到他身上那种属于演员的故事感，热闹的拍摄现场里，只有他眼睛看去的方向好像正在经历着一场“远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴”的遗憾。但 ...

“生活是旷野，不是轨道”这句话风靡网络，折射出当代生活中的精神困境：在功绩社会和内卷竞争包围下，究竟该从何处突围？在理性与科技双重控制的当代生活中，该如何实现自己的自由？然而，大多数人跟风喊出这句口号时，并不理解旷野究竟意味着什么。人们向往旷野，仅仅是因为对远方生活的美好想象可以作为从当下生活逃离的 ...