在大量的留言中，多数人认为民变不会发生，所举理由可以归结为五方面，（1）支持清零的基本盘还在，（2）人们对封控已经麻木，（3）中国人是 ...

民变既已出现，天国本该安抚民心，进而为后续战争提供源源不断的后备支持，但天国的做法却正好相反，采取了强势而又暴力的镇压政策。

面对生活的困境，“民变”遍及太平天国统治下的江南各地，作为反抗清政府的太平天国成为被民众反抗的对象。汤氏的《鳅闻日记》记载有“旬日 ...

我国传统文献所称的大型“民变”始于西周中期的“厉王流彘”，当时周厉王是个暴君，他不但横征暴敛，而且面对民怨沸腾又厉行言论管制，弄得 ...

突破宿命（26）晚清的最后三年，“民变”事件大幅度攀升。根据李新主编的《中华民国史》，从1905年至1910年共发生民变1017起，年均169.5起，平均2. ...

尽管城市民变和农民叛乱都是为了生计问题，且（特别是早期）在组织、聚众方式、场所与仪式、组成分子与意识形态等方面，有颇多相似之处，但 ...

尽管城市民变和农民叛乱都是为了生计问题，且（特别是早期）在组织、聚众方式、场所与仪式、组成分子与意识形态等方面，有颇多相似之处，但 ...

《晚明民变》虽然讲的是一小段历史，可从这颗露珠中却反射出整个历史的风云变迁。 它完成于1944年，当时材料远没今天丰富，不能不惊叹李文治 ...

作者如是表述清末民变和新政的内在关联：“用于反抗新政改革的语言，利用了早期农民起义和乡村行动主义的实践的影像。 ”（第45页） 该书所分别叙述的山东莱阳、直隶遵化、四川威远和江苏川沙四个地方的民变都以惊心动魄的情景有力支撑作者这一论述。

我国传统文献所称的大型“民变”始于西周中期的“厉王流彘”，当时周厉王是个暴君，他不但横征暴敛，而且面对民怨沸腾又厉行言论管制，弄得 ...