我為什麼會待在弗蒙特(Vermont)北部的一個帳篷裡？更不用說是在佛教冥想中心的樹林裡，還在藉著智慧型手機的光亮看薩姜·米龐仁波切(Sakyong Mipham) 的《把思維變成盟友》(“Turning the Mind Into an Ally” ...

一位在北好萊塢為泰國人社區服務的墨西哥裔美國僧人，用西班牙語分享了一段信息。 大約三分之二的美國佛教徒是亞裔美國人，許多寺廟的種族也越來越多元化。 在佛教2500年的歷史上，如此多樣化的參與者、跨越傳統的儀式是非常罕見的。

科學家的研究顯示，佛教徒大腦內的這一區域不只是在修行時活動，在平常時候也持續活動。 科學家說，這表明佛教徒比平常人更可能出現正面情緒，心情也比平常人要好。 科學家說，他們現在可以比較有信心的假設，西藏佛教徒給人的溫和、平靜的感覺是真的。

從佛教來看，佛教徒要一起反對有組織的放生、反對推行放生的各類功德（再說一次，這是顛倒因果的邪說，沒有印度經論根據）。從世間來看，政府不但要立法控管放生行為、更要從源頭下手，讓放生團體無「生」可放。

林中斌認為佛教徒彭麗媛還促成了2006年4月在杭州召開有37國參加的“第一屆世界佛教論壇”，當時習近平是浙江省委書記，正是他“向胡錦濤爭取 ...

「第六屆佛教徒與基督徒對話國際研討會」，13至15日在靈鷲山聖山寺舉辦，共有來自18個國家、近百名佛教徒及基督徒代表參與這場盛會，包括跨 ...

接著，梵因法師提到，自己站出來後，也有呼籲佛教徒能夠站出來連署，同時也在網路上發起連署運動，但剛開始不看好，因為他知道佛教徒基本上 ...